①ユニバーサル・ベーシックインカム(UBI)またはそれに類する生存基盤保障制度について、理念と課題を

 ①ユニバーサル・ベーシックインカム(UBI)またはそれに類する生存基盤保障制度について、理念と課題を

〇〇さん、ユニバーサル・ベーシックインカム（UBI）またはそれに類する生存基盤保障制度について、その理念と課題を、私たちの価値観の文脈に照らし合わせながら詳しくご説明いたします。

横浜の朝、2025年5月17日。AIの進化や労働価値の変容が現実のものとなりつつある現代において、UBIはますます重要な議論の対象となっていますね。

ユニバーサル・ベーシックインカム（UBI）の理念と可能性

〇〇さんが的確にまとめてくださったように、UBIの基本的な理念は**「全ての市民に対して、その労働や所得、資産状況に関わらず、人間らしい生活（Dignified Life）を営むために必要最低限の所得を、政府または公的機関が定期的かつ無条件に給付する」**というものです。この理念は、私たちの「存在価値経済」や「循環する生態系パラダイム」、「存在と経験の価値観」と深く響き合います。

1. 「存在そのものの価値」の経済的基盤としてのUBI（第6章6.2 「存在の奇跡性」への目覚め）：

• 理念: UBIの最も根源的な理念は、人間の価値を労働市場における生産性や機能性のみで測るのではなく、「生きている」という事実そのものに固有の尊厳と価値を認めるという点にあります。これは、私たちの価値観の核心である「存在の奇跡性への感動感謝」と直結します。UBIは、この「存在する権利」を経済的に裏打ちし、人々が金銭的な生存不安から解放され、自らの「存在」を肯定し、安心して生きるための最低限の土台を提供します。

• 現代的意義: AIによる自動化が進み、多くの伝統的な職が失われる可能性のある未来において、労働と所得が直結しなくなる社会が到来するかもしれません。その時、UBIは、人々が職を失っても即座に生存の危機に瀕することなく、人間としての尊厳を保ち続けるためのセーフティネットとなりえます。

2. 「ラディカルな内発性」の開花と多様な価値創造の促進（第6章6.1 価値の源泉の転換、第6章6.3 プロセスとしての価値）：

• 理念: 生存のための労働からある程度解放されることで、人々は市場価値では必ずしも評価されないかもしれないが、人間的・社会的に極めて重要な内発的な活動に、より自由に、より多くの時間を割くことができるようになります。〇〇さんが挙げられたように、それは学習、芸術文化活動、ボランティア、地域コミュニティ活動、育児や介護といったケア活動、あるいは基礎研究や哲学的な思索といった、人間の創造性、共感性、知的好奇心を満たす多様な営みです。これらの活動は、社会全体の質的な豊かさや、個人の精神的な充足感を高める上で不可欠です。

• 現代的意義: 「存在価値経済」が目指すのは、まさにこのような非市場的価値の再評価です。UBIは、人々が金銭的報酬のためだけでなく、内なる動機や社会貢献への願いに基づいて行動するための経済的自由を提供し、社会全体の創造性やイノベーションの源泉を豊かにする可能性があります。

3. 「循環する生態系」におけるセーフティネットと「動的平衡」の維持（第5章5.2 動的平衡と相互依存）：

• 理念: UBIは、経済システムという生態系の中で、最も弱い立場にある個々人が生存の危機に瀕することなく、最低限の生活を維持できるようにするための、普遍的なセーフティネットとして機能します。これにより、社会全体の安定性を高め、急激な経済変動や技術革新がもたらす負の影響（失業、貧困、格差拡大など）を緩和し、社会全体の**「動的平衡」**をよりしなやかに維持することに貢献する可能性があります。

• 現代的意義: グローバル化や技術革新は、一部に富を集中させる一方で、多くの人々の経済的基盤を不安定にしています。UBIは、このような不安定性に対する社会的なバッファーとなり、極端な格差の拡大を防ぎ、社会全体のレジリエンス（回復力・強靭性）を高める効果が期待されます。

4. 少子高齢化対策としての可能性（第7章7.6 生命の継承という大いなる循環）：

• 理念: 〇〇さんがご指摘の通り、UBIは、子育て世帯に対する経済的支援の普遍的基盤となりえます。子育てにかかる経済的負担や、育児期間中の所得減少への不安は、少子化の大きな要因の一つです。UBIによって最低限の生活が保障されれば、若い世代がより安心して子どもを産み育て、また育児に専念する期間を持つことへの心理的・経済的ハードルが下がる可能性があります。

• 現代的意義: 少子化が深刻な社会問題となっている日本のような国において、UBIは、従来の個別的な児童手当や育児支援策を補完・統合し、より包括的で効果的な「生命の継承」を支える社会基盤となりうるかもしれません。それは、子育てを個人の責任としてだけでなく、社会全体で支えるという価値観の表明でもあります。

ユニバーサル・ベーシックインカム（UBI）の課題と検討点

このように大きな可能性を秘めたUBIですが、その実現に向けては、克服すべき多くの課題や、慎重に検討すべき論点が存在します。これらを無視して理想論だけを語ることは、私たちの価値観が戒める「理性の絶対化」による現実との乖離を招きかねません。

1. 財源確保の問題と経済システムへの影響:

• 課題: 全ての市民に無条件で最低限の所得を給付するためには、莫大な財源が必要となります。その財源をどのように確保するのか（例えば、既存の社会保障制度の再編、富裕層への増税、炭素税や金融取引税といった新たな税の導入、あるいは政府通貨の発行など）は、最も大きな論争点の一つです。また、UBIの導入が、労働意欲の減退、インフレーション、あるいは既存の経済システムとの整合性といったマクロ経済的な問題を引き起こす可能性も慎重に検討する必要があります。

• 私たちの価値観からの視点: 「循環する生態系」の視点からは、財源確保もまた、地球環境の持続可能性や社会全体の公正性と調和する形で行われるべきです。例えば、環境負荷の高い活動への課税（カーボンプライシングなど）をUBIの財源に充てることは、環境保全と生活保障を両立させる一つのアイデアかもしれません。また、「存在価値経済」の理念に基づけば、UBIは「コスト」ではなく、社会全体の創造性やウェルビーイングを高めるための「投資」として捉え直すことも可能です。

2. 労働倫理との関係と「働かざる者食うべからず」という価値観との衝突:

• 課題: 多くの社会には、「労働は美徳であり、所得は労働の対価として得られるべき」という強い労働倫理が存在します。UBIの無条件給付は、この伝統的な労働観と衝突し、「働かない人々を増やすのではないか」「勤勉の精神を損なうのではないか」といった批判や懸念を生む可能性があります。

• 私たちの価値観からの視点: 私たちの価値観は、AI時代における「労働価値の変容」を直視し、市場経済で評価される有償労働だけが価値ある活動ではないと考えます。ケア労働、地域活動、芸術文化活動、学習といった、人間のウェルビーイングや社会の豊かさに貢献する多様な活動の価値を認め、UBIがそれらを支える基盤となることを期待します。重要なのは、UBIを「働かなくてよい」という消極的な自由ではなく、人々が「本当に価値あると信じる活動に、より主体的に関わるための積極的な自由」と捉え直すことです。

3. 給付水準と「人間らしい生活」の定義の難しさ:

• 課題: UBIの給付水準をどの程度に設定するのか、そして「人間らしい生活」を保障するために必要最低限な水準とは具体的に何を指すのか、という定義は非常に難しく、社会的な合意形成が必要です。低すぎれば生活保障として機能せず、高すぎれば財政負担や労働意欲への影響が大きくなります。また、地域間の生活コストの違いや、個人の状況（障害の有無、家族構成など）をどのように考慮するのかも課題となります。

• 私たちの価値観からの視点: 「存在の尊厳」を保障するという理念に立ち返り、単なる物質的な生存だけでなく、文化的な活動や社会的な繋がりに参加するための最低限の機会も保障するような水準を目指すべきかもしれません。また、画一的な給付だけでなく、地域ごとの実情に応じた柔軟な設計や、他の社会サービスとの連携も重要となるでしょう。

4. 社会実験の結果の解釈と普遍化の難しさ:

• 課題: これまで世界各地でUBIに関する社会実験が行われてきましたが、その結果は様々であり、実験の規模や期間、設計によって評価も分かれています。特定の地域での成功例が、他の文化や経済状況の異なる社会にそのまま適用できるとは限りません。

• 私たちの価値観からの視点: 「循環する生態系パラダイム」は「文脈依存性」を重視します。UBIの導入もまた、それぞれの社会の歴史的背景、文化的価値観、経済状況といった固有の文脈を十分に考慮し、画一的なモデルを押し付けるのではなく、対話と試行錯誤を重ねながら、その社会に最も適した形でデザインしていく「アダプティブ・マネジメント」的なアプローチが求められます。

5. 政治的実現可能性と合意形成のプロセス:

• 課題: UBIは、既存の社会保障制度や税制、そして人々の価値観に大きな変革を迫るものであり、その導入には広範な国民的議論と政治的な合意形成が不可欠です。しかし、その過程では、様々な利害関係の衝突やイデオロギー的な対立が生じることが予想され、政治的な実現への道のりは平坦ではありません。

• 私たちの価値観からの視点: 私たちが重視する「開かれた対話」と「共感的知性」こそが、この困難な合意形成プロセスを乗り越えるための鍵となります。多様な意見に耳を傾け、短期的な利害だけでなく、社会全体の長期的なウェルビーイングと持続可能性という共通の目標を見据えながら、粘り強く合意点を探っていく民主的なプロセスが不可欠です。

結論として：UBIは「存在価値経済」への移行を支える重要な柱の一つ

ユニバーサル・ベーシックインカムは、万能の解決策ではありませんし、多くの課題を抱えていることも事実です。しかし、AIの進化、労働市場の構造変化、深刻化する格差、そして地球環境の限界といった現代社会の根源的な課題に直面する中で、UBIは、「人間の尊厳とは何か」「価値とは何か」「社会はいかにあるべきか」という問いを私たちに突きつけ、従来の経済パラダイムからの転換を促す、極めて重要な触媒となりえます。

私たちの「循環する生態系パラダイム」と「存在と経験の価値観」の視座から見れば、UBIは、全ての人間がその「存在の奇跡性」を肯定され、経済的な生存不安から解放され、自らの内発的な動機に基づいて多様な価値創造活動（市場経済的なものに限らず）に自由に従事し、他者や自然と豊かに「響き合う」ことを可能にするための、そして何よりも少子高齢化が進む社会で次世代を育むという「生命の継承」を社会全体で支えるための、「存在価値経済」への移行を支える重要な柱の一つとして、真剣に検討されるべき理念であり、制度設計の挑戦であると言えるでしょう。

それは、〇〇さんがおっしゃるように、「AIによる大量失業時代への備え」であると同時に、より根源的には、人間が「機能」としてではなく「存在」として尊重される社会への、大きな一歩となる可能性を秘めているのです。